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在于發(fā)現(xiàn)是收藏的最高境界
2015/9/11 10:30:22   已訪(fǎng)問(wèn):0 次   

人們收藏書(shū)畫(huà)作品時(shí),大都知道要收藏有藝術(shù)個(gè)性和發(fā)展?jié)摿Φ?a href="http://www.shensunet22.com/web/gallery" target="_blank">藝術(shù)家作品,但每每問(wèn)到什么作品才有藝術(shù)個(gè)性和發(fā)展?jié)摿r(shí),許多人都會(huì)一時(shí)語(yǔ)塞。筆者也常被人問(wèn)及,往往也是一時(shí)間不知如何作答,總覺(jué)得這其中靠意會(huì)多于言傳,但由于詢(xún)問(wèn)的人多了,也就不得不作一些思考。

藝術(shù)品收藏

從藝術(shù)形式中發(fā)現(xiàn)個(gè)性

事實(shí)上,藝術(shù)品的高低和藝術(shù)家的發(fā)展?jié)摿νǔ6际请y以一時(shí)見(jiàn)分曉的。對(duì)藝術(shù)作品和藝術(shù)家的定論往往有一個(gè)相對(duì)的滯后期。不過(guò),個(gè)中大致上還是有一些門(mén)道可循的。

就個(gè)性來(lái)說(shuō),具體可以從作品是否具有獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)形式和新鮮而深厚的思想內(nèi)容去考察,從作品的筆觸、色彩、線(xiàn)條到表現(xiàn)內(nèi)容和構(gòu)圖等方面去判斷,有個(gè)性的作品總是有相對(duì)清晰的藝術(shù)符號(hào)和不同流俗的表現(xiàn)手法。

畢加索曾說(shuō)過(guò),“藝術(shù)的最高境界在于發(fā)現(xiàn)”。筆者覺(jué)得收藏的最高境界也在于發(fā)現(xiàn)。在收藏過(guò)程中,誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了未來(lái)的藝術(shù)大師并及時(shí)著手收藏,誰(shuí)就是最值得自豪的贏家。當(dāng)然,眾所公認(rèn)的名家大師作品自然也是有潛力的,但已獲公認(rèn)的藝術(shù)品沒(méi)有相應(yīng)的代價(jià)是難以獲得的,問(wèn)題是付出的代價(jià)與其未來(lái)的潛力是否成正比。因而,以敏銳的眼光和有效的措施去發(fā)現(xiàn)和收藏尚在成長(zhǎng)中的藝術(shù)大師作品,以及挖掘暫被市場(chǎng)低估或忽視的藝術(shù)精品,那才是最具發(fā)展?jié)摿Φ摹?

藝術(shù)品必須涵蓋審美性

真正的藝術(shù)品必須集審美性、創(chuàng)造性和唯一性等眾多元素于一體。任何重復(fù)雷同、缺乏美感和沒(méi)有獨(dú)特個(gè)性的藝術(shù)品都將被歷史淘汰。也許一些藝術(shù)水平低下的藝術(shù)品在市場(chǎng)炒作下會(huì)有一時(shí)的輝煌,但往往過(guò)后就乏力和沉寂了。

當(dāng)今藝壇上頗具個(gè)性和發(fā)展?jié)摿Φ乃囆g(shù)家也為數(shù)不少。藝術(shù)收藏需要的是以博大的胸懷、超前的意識(shí)和勇于創(chuàng)新的精神去思考、發(fā)現(xiàn)、造就自我。

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